En estas notas, escritas con la punta del lápiz, se ha de hablar numerosas veces de la vida nacional.
Notará el lector que cada vez que ello ocurra, el dócil instrumento de escritorio cambiará de índole, tomando el duro y necesario carácter de bisturí.
La razón de ello viene dictada por los hechos nacionales que hoy sobrellevamos después de un largo escamoteo de nuestra efectiva realidad. Si se hubiese de escoger un vocablo que espume, que sintetice en su última verdad nuestro presente, el de la “dislocación”. Lo haría sin aspaviento alguno, austeramente como si se tratase de una radiografía del cuerpo patrio.
Nadie que quiera enterarse real, efectivamente, de lo que ocurre en el contorno nacional, puede escamotear el hecho de que cada vez resulta menos posible la confrontación debida y adecuada de nuestra realidad con las ideas a su respecto circulantes.
En verdad, los hombres que por ocupación deberían ser los “encargados” del esclarecimiento de esa realidad –los políticos–, no han hecho sino confundirlos y desgreñarlos, anonadarlos en un magno mar de consideraciones “doctrinarias”, de dudosa cientificidad y de pavorosa frivolidad intelectual.
Pesa, hoy, como en el ayer inmediato, sobre las cuestiones más graves y radicales de la existencia nacional, un unánime y pusilánime silencio
Nadie –parece– desea exponerse en una consideración radical de la vida chilena en lo que tiene de ella de problemática e inmatura. Nadie osa meter sus manos en las íntimas fibras del alma, de temple fundamental de nuestro pueblo. Por ello, falta hoy un repertorio de verdades elementales, sumarias sobre nuestra realidad social que nos permitan orientarnos entre nuestros posibles futuros colectivos.
Más aún: amplios sectores sociales han perdido el “interés” por las cuestiones públicas que gravitan sobre ellos mismos. Han preferido renunciar a la acción inmediata sobre el cuerpo nacional, para practicar la nefasta operación, que ha denominado felizmente un amigo, el “inversionismo” político.
Es decir: se han limitado a concurrir con sus medios económicos a la formación y difusión de las llamadas “cajas electorales”, hábito comercial que atenta, no sólo contra la veracidad y autenticidad de los comicios electorales, sino que viene a falsificar la vida nacional toda entera.
Como este hecho –escándalo, para cualquier conciencia reglada enérgicamente por los principios democráticos–, son muchos los fenómenos de la vida chilena que exigen reemplazar el lápiz por el bisturí.
*N. del Ed. (El Lápiz y el Bisturí, fue publicado originalmente el martes 28 de Mayo de 1957, sección Punta de lápiz, vespertino La Gaceta, Santiago de Chile).
- Ilustración: Especial
Martín Cerda
(Antofagasta, 1930 - Santiago de Chile, 1991). Escritor chileno que de manera natural se ha convertido en sinónimo de ensayo literario, género que cultivó con decisión desde su juventud hasta su muerte. El espesor cultural y la multiplicidad de lecturas -muchas de ellas de autores desconocidos en Chile- que exhibió en sus trabajos, y que lo instaló muy pronto como un referente indispensable en la actividad cultural, se explican por sus estudios inacabados de Derecho y Filosofía en la Universidad de La Sorbonne, donde además sacó, como él mismo señalaba irónicamente, "carnet de existencialista". En 1982 publicó La palabra quebrada. Ensayo sobre el ensayo, y en 1987 Escritorio. La muerte le impidió la composición de varios libros de los cuales habló apasionadamente en diversas oportunidades como La fascinación de la muerte, y Montaigne y el Nuevo Mundo. Se han publicado cuatro libros recopilatorios de manera póstuma, que reúnen sólo una pequeña parte de sus ensayos dispersos en diarios y revistas: Ideas sobre el ensayo (1993), Palabras sobre palabras (1997) Escombros (2008) y Precisiones (2014).
